与己斗，其乐无穷-与人斗其乐无穷

读汪曾祺的《人间草木》，总觉他笔下的沈从文先生有种特别的魅力，那是一种不与人争、只与己争的从容，汪老写沈先生，“总是微笑着，眼睛里闪着光，仿佛世界上没有什么事能让他烦恼”，这便是“不与世人争”，但与自己较着劲的——他每天都要写几千字，雷打不动，这是他为自己定下的规矩,也是他最大的乐趣。

“与人斗其乐无穷”——这句话常被误解为与人争斗的快感，其实不然，真正的斗，是与自己的惰性、浅薄、软弱相斗，是“不与人争，而与己争”。

所谓“与其斗，其实是与自己斗”，陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐，表面看是与官场斗，实则是在与自己斗——与欲望斗，与随波逐流的惯性斗，他写《归去来兮辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。”这种觉悟，不就是战胜旧我、成就新我的过程吗？他的快乐，并非来自与权贵抗争的胜利,而是来自与怯懦的自己决裂后的解脱。

苏轼被贬黄州时，写下《定风波》。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”他与命运的困厄相斗，与自己内心的恐惧相斗，这种斗，是“斗”在此时此刻——不沉湎于过去的辉煌，也不畏惧未来的漂泊，他夜游赤壁，写下“惟江上之清风，与山间之明月”，他不是在与乌台诗案的政敌斗，而是在与昨日那个放不下功名的自己斗，斗过之后，他获得了“一蓑烟雨任平生”的洒脱。

曾国藩年轻时脾气暴躁，动辄与同僚争执，后来他立志修身，在日记中痛斥自己的“暴戾之气”，他给自己定了十三条规矩，每天对照反省，这种与自己斗的精神，让他从一个“愤青”变成了“中兴名臣”，他说：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”他与自己的懒惰斗，与自己的浮躁斗,终成一代完人。

再看齐白石，晚年变法，不顾世俗眼光，自创“红花墨叶”一派，他与旧有的画风斗，与既得的声名斗，与自己固化的审美斗，他说：“衰年变法，从心所欲。”这种斗，让他的画作焕发出新的生命力，他的快乐,正是来自这种永不停歇的自我超越。

“与人斗其乐无穷”，归根结底，是人类对自由与超越的永恒追求，但真正的快乐，不是战胜他人，而是战胜那个平凡的自己，当你与自己斗得越狠，便越接近生命的澄澈，这种斗，不是撕裂，而是成长；不是痛苦,而是快乐。

夜已深，我合上《人间草木》，窗外繁星点点，想起苏轼那句：“人生如逆旅，我亦是行人。”人生不过百年，我们不是在与他人争夺时空，而是在与自己争夺意义，与自己斗，每一步都踏实，每一天都新鲜，这才是真正的“其乐无穷”——在不断的自我超越中,获得最深沉的生命喜悦。